ALLAH TELLS US ABOUT THE CLAIM OF JEWS AND CHRISTIANS

What is that CLAIM?

وَقَالُوْا لَنْ يَّدْخُلَ الْجَنَّةَ اِلَّا مَنْ كَانَ ھُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۭ تِلْكَ اَمَانِيُّھُمْ ۭ قُلْ ھَاتُوْا بُرْھَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

(سورة البقرة , آیت 111)

MAFHOOM مفہوم

ان (اہل کتاب) کا دعویٰ ہے کہ جنت بس صرف یہود ونصاریٰ کے لئے مخصوص ہو چکی ہے‘ اِن کے علاوہ‘ اِس میں کسی اور کا داخلہ نہیں ہو سکتا۔۔
اللہ نے کہا کہ: “یہ اِن کی خوش فہمی ہے جو اِن کے فریب نفس اور جہالت نے پیدا کررکھی ہے” ۔
پھر اللہ نے اپنے نبی سے کہا:
اِن سے کہو کہ‘ ذرا جذبات سے الگ ہٹ کر‘ علم وبصیرت کی رو سے بات کریں‘ اور اگر یہ اپنے اِس دعوے میں سچے ہیں‘ تو اِس کی تائید میں دلائل و براہین پیش کریں حقائق کے فیصلے خوش آیند جذبات کی رُو سے نہیں ہوا کرتے‘ علم و برہان سے ہوتے ہیں۔

The Ahl-ul-Kit’ab i.e. Jews and Christian, claim that paradise is reserved for them. This is their wishful thinking. Tell them to substantiate their claims in rational terms, if what they say in true.

Then Allah tells us their Statement:

وَقَالُوْا كُوْنُوْا ھُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۭ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰھٖمَ حَنِيْفًا ۭ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

(سورة البقرة , آیت 135)

یہ کہتے ہیں کہ تمہیں ہدایت کی راہ اُسی صورت میں مل سکتی ہے کہ تم یہودیوں یا عیسائیوں کا مسلک اختیار کرو۔
پھر اللہ اپنے نبی سے کہتے ہیں:
اِن سے کہو کہ
تم مسلک ِابراہیمی علیہ السلام کی طرف دعوت کیوں نہیں دیتے ؟ابراہیم علیہ السلام نہ یہودی تا نہ عیسائی ۔وہ خالص اللہ کے دین کا متبع تھا‘ اور اِس میں کسی غیر اللہ تصور کو شریک نہیں کرتا تھا۔ (اِس کے برعکس تم ہو کہ‘ تم نے کہیں انسانوں کی خود ساختہ شریعت کو اللہ کے احکام قرار دے رکھا ہے‘ اور کہیں اللہ کے رسول کو خود خدا بنا دیا ہے !)۔

They (Jews and Christians) say: “You can be considered to be following the right path only if you follow our way.” Tell them: “Why do you not invite people to follow Abraham’s way? Abraham was neither a Jew nor a Christian. He was a true follower of the Divinely Ordained Path and did not associate anyone with Allah.”

مَا كَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًا ۭ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

(سورة آل عمران , آیت 67)

یاد رکھو! ابراہیم علیہ السلام نہ تو یہودی تھانہ نصرانی۔ یہ تمہاری خود ساختہ نسبتیں ہیں۔ وہ خالص مسلم تھا۔ وہ دین میں گروہ بندیاں پیدا کرنے والے مشرکین میں سے نہیں تھا ۔ یہ کچھ تم ہی کرتے ہو۔

Ask these Ahl-ul-Kit’ab, “Why do you dispute whether Abraham followed the Torah or the Bible? You do not even know that these Books were revealed after his time. You used to argue in matters of which you had some knowledge, but how strange that now you argue about matters of which you have no knowledge. It is only Allah Who knows and you do not know! Take note that Abraham was neither a Jew nor a Christian. He was a true Muslim. He obeyed Allah exclusively and did not associate anyone with Him.”

يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَھُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۗءَ ۘبَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۗءُ بَعْضٍ ۭ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۭاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

(سورة المائدة , آیت 51)

اے جماعت ِمومنین! تمہارے سامنے یہود اور نصاریٰ کی حقیقت بھی آگئی‘ اور یہ بھی کہ تم کس نظام کے قیام کیلئے کھڑے کئے گئے ہو۔ تم دیکھتے ہو کہ اُن کے مطمع نگاہ اور تمہارے مقصد زندگی میں کس قدر بنیادی فرق ہے۔ لہٰذا‘ تم کبھی انہیں اپنا دوست اور چارہ ساز نہ بنانا۔ یہ تو ہوسکتا ہے کہ یہ باہمی‘ ایک دوسرے کے دوست اور چارہ ساز بن جائیں‘ لیکن تمہارے دِلی دوست کبھی نہیں ہو سکتے۔ اس وضاحت کے بعد بھی‘ تم میں سے جو شخص اِنہیں اپنا رفیق اوردوست بنا ئیگا تو اس کا شمار‘ انہی میں ہو گا۔ اس لئے کہ جو لوگ یوں دیدہ دانستہ‘ غلط راستے اختیار کر لیں‘ وہ صحیح راستے پر کیسے ہو سکتے ہیں؟

The differences between the Momineen, on the one hand, and Jews and Christians, on the other, have become clear. Therefore, O Jama’at-ul-Momineen do not take them as friends. Despite the mutual enmity between Jews and Christians, they are one in their opposition to you. Mark this: Whosoever takes them as friends will be reckoned as one of them. Certainly the z’alimeen do not benefit from Allah’s Guidance.

NOTE: This Ayat points to taking Jews & Christians as allies on a National Scale and not to Individual Friendship.

لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَھُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا ۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰى ۭذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ

(سورة المائدة , آیت 82)

اے رسول! تم یہود اور مشرکین کو جماعت مومنین کے شدید ترین دشمن پاﺅ گے۔ ان کے برعکس‘ جو لوگ اپنے آپ کو نصاریٰ کہتے ہیں‘ تو دیکھے گا کہ وہ تمہاری جماعت کے ساتھ دوستی میں قریب تر ہیں۔ یہ اس لئے کہ ان میں منکسر المزاج عالم اور تارک الدنیا راہب ہیں جن کی طبیعت میں تکبر اور سرکشی نہیں ہوتی۔

O Rasool! of all people you will find the Jews and the Mushrikeen the most bitter in their enmity towards the Believers. On the other hand, you will see those who call themselves the Nazarenes nearest in social relationship to the believers.[*1] This is so because amongst them there are priests and monks who are not given to arrogance. (Their followers naturally imbibe their character.)

*1- There is a difference between making allies and contracting social relationships. The Quran has prohibited making allies with both Jews and Christians.

وَقَالَتِ الْيَھُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۗؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۗؤُهٗ ۭقُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۭ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۭيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ ۭوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۡ وَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

(سورة المائدة , آیت 18)

ان‘ یہودیوں نصاریٰ دونوں کا دعویٰ ہے کہ ہم اللہ کے محبوب اور اس کی چہیتی اولاد ہیں۔ ان سے کہو کہ اگر ایسا ہی ہے تو اللہ تمہیں تمہارے جرموں کی سزا کیوں دیتا رہتا ہے (جس کے تذکرے سے تمہاری کتابیں بھری پڑی ہیں)۔ حقیقت یہ ہے کہ تم بھی (اور انسانوں کی طرح) اللہ کے پیداکردہ انسان ہو اور جزا وسزا کا جو قانون دوسروں پر حاوی ہے‘ اسی کا اطلاق تم پر بھی ہوتا ہے۔ اِس میں کسی کے چہیتے اور کسی کے سوتیلے ہونے کا سوال ہی نہیں۔ جو قوم بھی‘ اللہ کےقوانین کا اتباع کرے گی زندگی کی تباہیوں سے محفوظ رہے گی۔ جو ان کے خلاف چلے گی‘ تباہ و برباد ہوجائے گی۔ دونوں راستے کھلے ہیں۔جونسا راستہ جس کا جی چاہے اختیار کر لے۔ یہ کچھ اسی قانون کے مطابق ہوتا ہے جس کی رُو سے کائنات کا ایسا عظیم القدر سلسلہ اس حسن وخوبی سے چل رہا ہے‘ اور اس کا ہر قدم اس منزل کی طرف اٹھ رہا ےہ جو خدا نے اس کے لئے مقرر کررکھی ہے۔

Jews and Christians say, “We are the beloved children of Allah (and notwithstanding what we do, paradise belongs to us).” Ask them O Rasool: “Why then does Allah punish you from time to time for your wrong-doings?” (Even your scriptures are replete with accounts of your shortcomings and your sufferings.) You are not the beloved children of Allah. You are like others whom He has created. Both forgiveness and punishment are determined by Allah’s Law of Mukaf’at. Allah’s Authority dominates the entire universe. All human beings are accountable to Him and will be judged according to the Law of Mukaf’at.

OTHER REFERENCES
(TASREEF-E-AYA’AT)

30: 31 & 32 (Ar-Room)
2: 113 & 120 (Al-Baqarah)
5: 64 (Al-Ma’eedah)
9: 30 to 32 (At-Taubah)